为什么要回向?

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  做任何功德、修任何善法都要有三个殊胜的摄持,这样才能圆满。

  首先,前行发心殊胜。前行要发菩提心,发殊胜的利他心。其次,正行无缘殊胜。在做功德、做善事的过程当中,尽量保持三轮体空的见解,即有无我和空性见解的摄持。

  最后,后行回向殊胜。无论做任何功德,若要究竟圆满,必须要如法地回向,这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事,若要善始善终,也要如法地回向。只有如法地回向,善根和功德才能究竟圆满。

  做任何功德、善事,不能缺少如法回向。

  首先,若没有回向或没有进行圆满地回向,善根和功德不会达到究竟、圆满。

  第二,若如法进行回向,功德、善根能够保证安全,真正存住,不易失去。比如,当你生起嗔恨心、生起邪见,就会毁坏你所做的功德、善根。反之,若是能够如法地回向,已回向的善根、功德不会有毁坏,能够在阿赖耶当中贮存下来。

  第三,若如法进行回向,所做的善根、功德不但不会毁坏或失去,甚至还会日夜增长。直至获得究竟的解脱,获得圆满的菩提果之间,功德、善根都不断地日夜增长。

  可见,回向是不可缺少的修法,其功德和利益不可思议。


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