珍惜自己的缘分

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  以前佛讲空性的时候,很多小阿罗汉心里都非常害怕,甚至吐血而亡。现在很少有这样的,因为现在的人思想复杂,以前的人思想单纯。还有一个原因是,我们根本没有去研究无我和空性这些道理。若是你真正去研究了,可能也会心生恐惧,不敢接受。
 
  密宗里经常讲当下就是极乐世界,这个人就是阿弥陀佛,都不敢接受。作为大乘行者,尤其是我们修密法的,就要相信这个道理——“也许我现在不太明白,我悟不到这个道理,但是肯定是这样的。”就要这样接受,而不能以自己的分别念去思维。
 
  密宗里又说这个是闻解脱,那个是系解脱。有些人又不明白了,这有什么?种下善根了还能不解脱?虽说能解脱,但没有说立即解脱。自己不明白就不能盲目诽谤。
 
  有这样一个故事。四个比丘在一起,其中有一个比较笨的比丘说:“不是说四个比丘中肯定有一个是佛吗?他们两个不是,你不是,我也不是,没有佛啊?”不能这样想。不是有一个佛,而是四人都是佛。一切都是清净圆满的,不清净的都是自己业力的显现。
 
  还有我们《大圆满愿文》里讲的“一切勤作即为修习过”,一说没有什么可修的就接受不了。这是无修而修,不修也是修,这些道理你不明白就不要去说三道四。
 
  很多大德高僧以各种形象、各种方法传播佛的智慧,这个时候也不能轻易去判断“好”或“不好”,珍惜自己的缘分就OK了。自己不了解的时候,不赞叹也不诽谤是最好的选择。
 
  若是自己有智慧,可能一切都是窍决,若是没智慧可能都不是窍诀。什么是窍诀?让你开悟、让你成就的方法都是窍诀。不同众生有不同的根基和缘分,所以不要任意评说。自己把握住这样一个解脱的机会,珍惜这样一个缘分就可以了。
 
  虽说“法门无量誓愿学”,但也不是要挨个去研究学习。十方三世的佛菩萨,包括具德的上师善知识们都是我们皈依的对境,都是我们的怙主,但不是要挨个去顶礼。一精通一切精通,亲近一个善知识就是亲近一切善知识。
 
  珍惜自己的缘分!我们有时候强调一门深入,这也是一个方法。什么意思?就是告诉你,心态要放下,不要总是漂浮不定,修行要靠一心,修行要靠坚定的信念!就像上师如意宝讲的那样:“不扰乱他人的心,也不动摇自己的决心。”这是一个智者的做法。大家要这样学、这样修,就不会造业,还很容易成就。一切五花八门的法门,我们都要恭敬;一切上师善知识,我们都要恭敬。
 
  心里没有分别,没有烦恼,心态平静,清净,这就是安忍——不畏甚深法义之安忍。

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