我们离佛教油子还有多远?

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  现在的学佛人很多都认识不到自己的错误,更不会接受他人的劝告,自我感觉良好——“我是个好人,我是个善良的人……”自以为是。若是有人说他,就会很生气,甚至和别人争吵。
 
  就算别人好言相劝“别这样,你选择的路是错误的,你这样做是不对的。”也没用,根本不听。作为一个上师,我说都不管用。自己不知道错,他人劝说也不接受,这种人就是无药可救。
 
  大家平时应该多反省,多思维观察自己的言行和起心动念,这样很容易发现自己的过错。从现在开始,任何时候都应该小心翼翼。
 
  我们每天都要忏悔,上晚课就是忏悔。但是很多人不愿意上晚课,不知道自己往昔造下的恶业有多深,也不知道自己当天所造下的恶业有多重,没有这种动力,所以就不想上课。有的人虽然来了,但也是马马虎虎,没有惭愧心。还有一小部分人稍有点精神,看似法喜充满,但也没有去想自己所造下的恶业和犯下的错误,只是想功德利益,在那自娱自乐,实际上并不是真正的法喜充满,还是没有明白。
 
  忏悔时应该这样思维:“自己往昔所造下的恶业、犯下的错误就不用说了,即使是当天自己所犯下的错误、造的这些恶业,将来也会令我下地狱,甚至下金刚地狱……”这时心中恐惧,才会真正生起惭愧心,才是真正的忏悔。就如书上所讲,汗毛竖立,热泪盈眶。
 
  新来的居士还好一点,时间久了就都一样了。在山上时间较长的人都快成佛教油子了,根本就没什么感应。如果自己再不小心、不调整,很容易变成佛教油子,最后通过佛法也很难调伏、很难救度。
 
  佛法可以调伏任何人,任何人通过学佛都可以改变,但是佛教油子很难调伏。这种人因为时间长了,道理都懂,什么都会,可法没有融入相续,跟他讲再多的道理也没有用,传再殊胜的法也不起作用。这种人非常可怕,最后无药可救,即使贤劫千佛同时降临也度化不了他。
 
  有些人刚到山上时经常流泪,有时因感恩而流泪,有时因忏悔而流泪,哭得不可自已,我在法座上都不好意思了。但是现在都不会哭了,好像眼泪已经哭干了吧?这种现象很可怕!所以大家一定要反省,一定要把法融入相续,这是非常重要的。

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