只有以大悲水饶益众生,才能成就佛果!

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  大悲心是自我与他人界限消除的基础,进而是众生寿者消除的基础,最终解悟、体悟乃至于证悟众生乃至山河大地与我同体,是我等行人修行的方向。

  普贤菩萨行愿品云~诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生,而起大悲:因于大悲,生菩提心;因菩提心,成等正觉。譬如旷野砂碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故?若诸菩萨以大悲水饶益众生,则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉。善男子!汝于此义,应如是解。以于众生心平等故,则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故,则能成就供养如来。

  佛陀将众生比作大树的根,那么佛菩萨就是大树的花果,而大悲心就是给大树浇水,只有树根吸收了水分,才有可能长出花果。所以,我们只有利益众生,才能成就佛果。

  掘藏人 仓央嘉对
  图文来源于网络
 

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