佛法的利益先给家人

在线人数:49
字体放大 + 缩小 -


  现在有些学佛人,为了学佛或帮助他人,不顾家人和孩子,这种做法都是不如法的。修慈悲心、菩提心要从家人开始,再慢慢扩大范围……这样才是扎扎实实、实实在在的修持。由此,在我们的相续中,诸如菩提心等珍贵的心态才会产生。
 
  就像修布施,佛法里教过我们这种方法,因为凡夫贪心、我执特别重,这时训练自己将左手的东西给右手,或将右手的东西给左手,菩萨们都是这样修炼的。我们也是,要具体地,小范围地修持。要先布施自己的亲人和朋友等,再慢慢扩大范围,布施那些与己无关的众生,最后再布施仇人、敌人。要这样一步一步地修炼,最后才能生起真实无伪的菩提心,否则只能是在嘴上说说而已。
 
  我们在观想皈依境时观想:左边是父亲,右边是母亲,自己的冤家、仇人都在前面,这是最重要的。我们观想时一点也不怀疑,其实这不是谁都能做得到的。菩萨都做不到,我们却能做到,我们多厉害啊!
 
  若真正想在自己的相续中产生这些功德,就要扎扎实实地修。刚开始做不到就拿自己练。如:自己将来要承受很多的痛苦,遇到很多的违缘,先将这些拿过来,现在就解决掉,这样自己就解脱了。然后从家人做起,再扩大到亲朋好友,再慢慢遍及一切众生。
 
  现在很少有人具有这些功德,很多人认为自己付出很多,是老菩萨、老修行人。尤其是出家人,虽然理论掌握得很好,但是没有真正去修炼这些心态,没有扎扎实实地修菩提心。
 
  修加行,有的人已经修了五六年,甚至十年了,但是相续中也没有生起出离心和菩提心,就是因为没有扎扎实实地修。你们运用过这些方法吗?在座的各位应该好好反省自己。我们讲加行之发心的时候,也讲过很多的方法和基本的道理,你们重视过吗?是这样依教奉行的吗?都这样学修过吗?没有吧。问题还是在自己身上,以后若真心想修持菩提心,修这些殊胜的境界,就要扎扎实实地实修。

分享到: