大圆满法

观音修法及八关斋戒传承

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2017-11-10 10:13:47
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  我们每月初一、十五都受八关斋戒,八关斋戒的仪轨也分很多种,有大乘也有小乘的,有显宗的,也有密宗的。密宗分事部、行部、瑜伽部,我们现在所用的这个仪轨是大乘的,而且是密宗事部精华,观音修法。这也是上师法王如意宝的意藏法,也是非常殊胜的。我们通过这个仪轨,可以受八关斋戒,时间是一天一夜,二十四个小时之内要受持八条戒律。
 
  首先是皈依、发心,然后是受戒,观音修法,最后是降福,修法观想内容就这些。
 
  上师传承《受持八斋戒仪轨》
 
  想修这个仪轨,但是不想受八关斋戒的话,受戒这段不念就行了。想受八关斋戒的话,这个也念。
 
  上师传承《观音修法仪轨》
 
  这个是观音修法仪轨。想修观音,念诵六字真言的话,通过这个仪轨修、念也可以,就不用念受八关斋戒的偈诵了。这些伏藏法非常的殊胜,大家一定要珍惜。这些不是麦彭仁波切、上师如意宝他们编的,而是伏在他们的意中的,到机缘成熟的时候取出来的意藏法,这些都是从初佛普贤王如来,也可以说是从佛祖释迦牟尼佛处传下来的,都是佛说的。但是以前正法时期、教法时期,机缘没有成熟,现在到了末法时期,机缘已经成熟了,已经到时候了。到这个时候才取出来,才宣扬的。这是针对我们这些末法时期的众生的,是与末法时期的众生最有缘分,最能够相应,最能够利益,最能够帮助我们的法。
 
  以前密法比较秘密,比较封闭,不是公开的。现在到末法时期了,密法可以公开,可以宣扬了。为什么呢?因为末法时期的众生与大圆满法最有缘,末法时期的众生,只有密法,尤其是大圆满法才能救度。五浊黑暗越深的时候,大圆满的光明越明亮。现在已经到了末法时期,应该把大圆满法公开宣扬,这样才能利益我们这些末法时期的众生。
 
  这些伏藏法也是。为什么上师宣扬这些伏藏法?为什么让大家修这些伏藏法呢?因为这些是对我们这些末法时期的众生,最有利益的,最有缘分的法,最能够相应的法,都是佛说的法。但以前没有宣扬过的,现在宣扬了,以前没取出来的,现在取出来了,大家一定要珍惜。佛当时宣讲的那些经文,咒,都是最能利益众生的法,他就当时宣讲了。当时不能利益的众生的,到末法时期,尤其是能够利益现在这个年代的这些法,当时没有流通,没有宣扬,都伏藏了,很多都埋在心里。也有的埋在山里或者水里。那些大德那个时候都有记载,到时候,在什么地方,由谁来取。莲师那些伏藏都有记载。
 
  当时莲花生大士这些法物做伏藏的时候都有记载,将来什么时候,什么年代,哪个大德来取,用何种方法来取,取出来的这些法能够利益哪种根基的人,能够利益哪些众生。这些伏藏法,都是佛说的法,佛传的法,但是当时没有宣讲。到时候了,现在有些伏藏,尤其是法王如意宝的这些意藏法。我们与法王如意宝最有缘分,我们都是跟随法王如意宝的弟子,他所取出来的这些意藏法都是针对我们这些众生的,我们能够修持这些法,一定会快速得到成就,对我们有一定的加持和利益,所以大家一定要珍惜。
 
  我刚才给大家传授的时候念的都是藏文,但我们平时修法的时候念的都是译文,不是原文。为什么呢?因为我们念译文比较合适,很容易理解。我们念诵这些偈诵仪轨的意义是什么?就是要我们思惟。念诵不是嘴里念,主要是心里念。心里怎么念?每一个字,每一句,每一段,都有它的内容、涵义。主要是我们要提这些念,主要是我们要思惟这些,要观想这些。要是我们光念藏文,光念词句,大家也不明白,很难做到边念边思惟,边念边观想。所以为了大家方便我们念译文。
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