大圆满法

2006百日共修 轮回过患(五)

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2016-12-24 10:33:39
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  为修持成佛要发殊胜菩提心!
  为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
  为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!

  今天我们要学习的内容也是轮回的过患。六道轮回的过患特别特别大,不是一般的大,而是非常非常大。但是我们很多人,根本不了解这些,所以要学习这些。这次一定要了解六道轮回到底是怎么回事,六道轮回到底有没有可留恋的,有没有可喜欢的,有没有什么可靠的东西。我们已经学习几天了,现在看起来没有。

  我们在辗转轮回的过程中,在六道轮回里感受了无数的痛苦,这次我们有解脱的机会了,所以今生我们一定要解脱。我们这次有这个希望,有这个机会,有摆脱轮回的条件,如果不珍惜,以后我们连这个机会,连这个希望都没有。

  今生我们都得到人身了,都有解脱的希望,都有成佛的可能了。以后想再得到一次人身,都是不可能的事,以后再也不会有解脱的机会了。所以我们一定要抓住这个机会,一定要了脱生死,摆脱轮回。因为轮回里太苦了,没有什么可留恋的。

  前几天讲了地狱的状况与痛苦。地狱里没有什么可留恋的,那里充满了痛苦,那些痛苦不是一般的痛苦,是特别难忍,特别残酷的痛苦。饿鬼、傍生也是只有痛苦没有安乐,只有恐怖没有幸福。这样一看,在地狱道没有任何的幸福和安乐;在饿鬼道也没有任何的幸福和快乐;傍生也一样,不管是海居傍生,还是散居傍生,也是只有痛苦没有安乐。

  我们学习了这些,现在心里都明明白白,清清楚楚地了解了,三恶趣里只有痛苦,没有快乐。但是善趣里有没有痛苦?有没有幸福与安乐?三善道的人、阿修罗、天人这三个,实际上也是充满了痛苦,也是没有一处安乐。

  我们虽然都是人,但是我们根本不了解人间的痛苦。我们这些人都特别的愚痴、迷茫、颠倒,根本不知道人也有那么多痛苦,有那么悲伤。有时候自己觉得快乐,实际上这不是什么快乐,也是一种痛苦。

  人,有三大根本苦和八支分苦。

  三大根本苦:变苦,苦苦,行苦。

  变苦。一切都在变,瞬间就变。自己觉得好,其实没有什么好的,一会就会变。实际上我们现在的高兴,这本身就是个痛苦。因为如果没有现在这个高兴,就没有以后的痛苦。现在这个高兴,也是几分钟、几小时的事情,不可能永远都高兴,一会儿就变了,肯定会变成痛苦,它本身就是痛苦的因。如果没有刚才的高兴,就没有现在的痛苦。

  同样,有生就有死,有聚就有散,亲戚也好,朋友也好,家族也好,聚在一起了,就以为幸福、快乐了,实际上就快分散了。没有刚才聚的快乐,就没有一会散的痛苦,没有聚就没有散。有了刚才聚的快乐,你在散的时候,心里就特别难过、特别牵挂、特别痛苦。

  现在很多人都是这样,觉得应该成家,一定要成家,不成家没意思,不快乐,成家就好了。实际上不是,如果不成家的话,就没有那么多事,没有那么多烦恼,也没有那么多痛苦。如果你成家了,反倒增加压力,增加烦恼,增加痛苦了。很多人不懂,然后就成家了。有你这么愚痴的吗?有些人觉得没有孩子不行,没有孩子不像个家,一定要生孩子,然后就开始生孩子。生孩子了以后,又完了,又增加了一个负担。有孩子了,你就要抚养她,关心她,牵挂她,然后心里又特别放不下,为了她要付出很多很多艰辛。如果你没有生这个孩子,就没有这些烦恼,也没有这些痛苦,也没有这些压力,也没有这些负担。真的,人就是愚痴。前天我们讲地狱的时候就说过:地狱的众生觉得前面有荫凉的地方,然后跑到那里去,其实哪有荫凉的地方,只有碳火炕,然后陷入碳火炕里遭受痛苦。

  现在我们也是,都特别愚痴,不愿意感受痛苦,也不愿意有那么多烦恼与压力,因为根本承担不起这些压力,承受不了这些负担,但是还非做不可,这不是愚痴吗?你们肯定都体会过。没有成家的时候你看看,现在成家了你再看看,有没有压力?有没有增加烦恼?天天吵吵闹闹。如果没有那么多事,就没有那么多吵闹,就没有那么多痛苦。谁也没让你痛苦,就是自己让自己痛苦,自己让自己受累。谁让你非得成家的?谁让你非得生孩子的?这不都是自找的吗?人都要好好地活着,高兴、幸福、快乐就行呗。

  变苦,一切都会变,这种变化会给人带来痛苦。现在身体很健康,那么强壮,那么庄严,过几天就会躺在床上,连翻身的力气,连说话的力气都没有。今天好好的,明天就得脑血栓了,死了;得癌症了,死了。今天身体好好的,没有任何病,明天就会趋入死亡,趋入中阴界,要到另一个世界。今天当人,有智慧,明天就会变成一个畜牲,变成什么也不懂的东西。今天还是财富圆满的财主,明天就会变成贫穷的乞丐去要饭。今天还是一个地位很高的领导,明天就有可能进监狱坐牢。这些都没有什么可靠的。

  都说“家、家”,家也是一样,一定会散,不可能不散。现在一家三口都很好,过几天,过几年肯定会散,肯定会分离,不愿意也得这样。有聚就有散,有高就有低,有贵就有贱,这都属于是变苦。任何东西、任何物品、任何事情、都会在刹那刹那当中变。没有什么可靠的,没有什么坚固恒常的,所以不要执着这些,都是很正常。这些都是变苦。这也是大概说的。

  苦苦。就是苦上加苦,这种苦还没有结束,又增加了另一种。比如说,已经得糖尿病了,还没好,然后又得癌症了,这叫苦苦。

  也有这样的事情。昨天老母亲死去了,这个苦还没有结束,今天老父亲又离开了;今天老母亲有病住院了,明天心爱的闺女又有病住院了。跑完这边跑那边,牵挂这边牵挂那边,根本顾不上自己。这都是苦上加苦,这样的情况特别多。

  然后是行苦,我们现在所有的行为,吃、喝、穿、用、住,都是痛苦的因或痛苦的果。饮料等这些食品,在生产、制作的过程中,伤害了无数的众生,杀害了无数的生命。现在我们喜欢吃哪个就吃哪个,喜欢喝哪个就喝哪个,还挑这个好吃,那个不好吃。我们现在住的高楼,在建筑的过程中肯定造过很多恶业,杀害过很多的生命,伤害过很多众生。我们在屋子里住得好好的,觉得什么事也没有,不可能,都是有因果的!我们穿的这些带毛、带皮的衣服,都是动物身上的,生产这些的过程中,也是伤害、杀害了很多众生的生命。

  简单的说,我们吃一碗米饭的罪业,相当于吃一碗虫子的罪业。所以一定要注意啊!我跟大家说过,别那么随便吃、穿、用,先做简供,把这些先供养给上师三宝,供养给父母众生,然后为了众生再吃、再穿、再用。因为我们不吃、不穿、不用也不行啊,但是吃、穿、用的时候,一定要把心态调整好!

  我说过,为众生吃,为众生穿,为众生住,就不带一点因果。如果为自己,会带很多很多的业,没有不造业的时候,都是造恶业。有的人还行,按照我说的做了,但有的人根本不听,就那么随随便便的,根本不在乎这些。这些都是佛说的,不是我说的。我说过,虽然我们都是人,但是根本不了解人所感受的痛苦。我们不了解人道,我们还算是人吗?我们都特别愚痴,总是站在一个角度死劲的想,不会换角度。考虑问题也是只站在一个角度考虑,不会全面的考虑。目光也特别短浅,只看眼前一点点的利益,不会看远处。我们做的这些事情都是带因果的。天天都在造业,今生也好,来世也好,不会有好的结果,不会快乐,不会幸福的!

  现在很多人觉得,那些大富大贵、有权有势的人,是幸福、快乐的,实际上他们是最痛苦、最不幸的,是最没有福报的。他们的压力、痛苦、烦恼,比我们大多了,他们活得才累呢,我们跟他们比压力与痛苦少很多很多。但是人都特别的愚痴,根本不知道这些,还天天奔忙,拼命地要发财。真发财了你才知道有多痛苦,之前不知道。就跟地狱的众生一样,根本不知道前面有多危险,还往前跑。告诉你了,前边有悬崖,别往前走,肯定会死,还非要往前走。这不是找死吗?

  我说一切随缘,有多大的福报就享受多大的福报,别老想发财,别老拼命的追求钱财,你不可能发财。如果真发财了,你就是跳悬崖了,肯定会死,会痛苦的。但是都不听,没有办法,人就是这样。这都是行苦,这些叫三大根本苦。

  还有八支分苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、不欲临苦,这八种。

  生老病死都是痛苦,我们要面对这些现实,要面对这些痛苦,我们一定要提前准备!

  生苦。很多人都不知道生苦。生的时候非常非常的痛苦。从进入母胎到出生,一直源源不断地感受痛苦,没有一刹那的安乐,我们都是这么过来的。尽管记不住,都忘了,但我们也经历过。

  进入母胎以后,每当母亲吃热的食物,喝热的东西的时候,就感觉全身都像被烫坏了,烧坏了一样,感受特别炽热的痛苦;母亲吃凉的、喝凉的东西的时候,就感觉特别的寒冷,全身都冻僵了,感受的是八寒地狱的痛苦;母亲饿了,那个时候,感觉自己就像掉下悬崖了一样,特别恐怖,特别痛苦;母亲吃饱了,感觉自己像被夹在山崖当中一样的痛苦;母亲躺下睡觉了,就感觉如大山一样的东西压着自己,特别的痛苦;母亲走路的时候,就像大风刮卷着自己的身体一样。从入胎到出生,一直不间断地感受痛苦,没有稳定,没有舒服,没有安心,没有快乐的时候,一直都在恐怖和恐惧的状态中,一直处在这些不可思议的痛苦当中。

  出生的时候也是,就像被一个特别有力气的人抓住脚,拉出来摔到墙上一样。用棉布来擦身体的时候,就像用荆棘做的鞭子在抽打一样。孩子生下来了,母亲特别高兴,慈爱地去抱他,但是他特别恐怖、特别害怕——就像小鸟被鹰抓住了一样。一生下来没有什么别的声音,就是哭声、喊声,因为有很多不舒服的地方,有很多难忍的痛苦,他还不会说话,只能哭。这是生的苦。出生的时候有特别特别大的痛苦。我这是大概地说。详细的讲,痛苦就更多了,要感受各种各样,不可思议的痛苦。

  然后就是老苦。老了,年龄大了,整个六根都衰退了:眼睛也不好使了,什么也看不清;耳根也不好使了,什么也听不清;鼻子也不好使了,什么味儿也闻不到;舌根也不好使了,吃什么都不香;意根也不好使了,什么也记不住,记忆力特别差,特别爱忘事儿。所有的都衰退了,以前相貌特别庄严,现在身体也弯曲了,脸上全是皱纹,头发也白了,牙齿也掉了,特别痛苦。也想看节目,但是看不清;也想吃东西,但是吃不香。什么心情都没有,心里特别伤心难过,特别悲伤痛苦。

  年轻的时候有很多朋友,很多亲戚,老了就没人理自己了,都远远地离开了。心里特别孤独,但是也没有办法。身上没有力气,也没有其他的能耐,什么也干不成,什么也干不好。对儿女也是。虽然儿女们非常自私,不听话,但还放不下,心里牵挂他们,说谁谁也不听。自己感觉特别伤心、苦闷。吃也吃不好,睡也睡不着。现在这些儿女也不孝顺,天天让他们生气,让他们烦恼,让他们痛苦。这些老年人,都特别希望自己的儿女子孙、亲戚朋友,过来看看自己,跟自己说说话,可谁也不来,谁也不管,心里更加痛苦,更加烦恼。这也是一种痛苦,这都是老苦。我们以后谁也逃避不了这个痛苦,谁都要面对这些。

  心爱的儿子、闺女,自己像心肝宝贝似的爱护他们,直到他们长大成人。但是到老的时候,他们不会管你的。无论你怎么关心他们,他们也不会那么关心你;无论你怎么牵挂他们,他们也不会那么牵挂你。他的心跟你的心根本不一样;他的想法跟你的想法根本不一致。他想的与你想的,完全是背道而驰的,不可能一样。那个时候你什么也不行,他们不愿意跟你在一起。现在很多人都是这样,尤其是现在这些年轻人,都不管父母。把父母送到养老院,养老院里的老人都特别苦。现在很多人还没老,还感觉不到这些。根本不理解父母的感受与痛苦,根本不理解这些老人的心与想法!

  因为没有人理自己了,于是心里孤独、痛苦、伤心。想早点儿死、但还死不了,然后还害怕死,还不敢死。一直到死,就要感受这样的痛苦,死的时候更凄惨、更痛苦。

  死的时候是死苦。这个时候肯定有病,通过病苦而死。快要死的时候病情特别恶化,还有很多我们现在想也想不到的恐怖的现象。因为很多情景你都不知道,然后特别的害怕。但是害怕也没有用!自己也知道要离开了,要从这个人间消失了,知道一切都要放弃,一切都要失去了。心里牵挂家,牵挂孩子,牵挂亲戚朋友,放不下这些,特别难受,特别痛苦。自己还知道,逃避不了这个现实,一定要死。知道自己什么也带不了,什么都带不走,无论有多少财产,但是连一分钱、一毛钱也带不走,连自己的身体都带不走!因为放不下财产,放不下孩子,放不下亲戚朋友,心里特别的牵挂,然后更加痛苦,更加烦恼,更加悲伤,最后病情越来越严重,越来越恶化。以后谁都要感受这样的痛苦,自己一个人趋入中阴界。谁也救不了,帮不了,代替不了自己,只有自己一个人承担,只有自己一个人走。那个时候特别特别的痛苦。我们以后都会这样的,到那个时候就完了。

  要提前准备。但是人都这样,说也不听,也不相信,也不注意。我们以后都要面对这样的现实,如果我们没有准备的话,肯定会特别特别的痛苦,所以一定要提前准备。我们一定要学会面对这些现实,如果学会面对了,就不会那么烦恼,那么痛苦了。但是都不听,就那么等着、等着。你不听,也不相信,那也没有办法,走着瞧吧!我说过,任何众生都逃避不了这些生老病死的苦,都要面对。

  现在几分钟、几个小时、几天、几个月、几年内,没有什么太大的痛苦,所以就不考虑这些了,只考虑今天、明天、几年、几十年的事,不考虑生生世世!但是都不听,还执着这个执着那个,牵挂这个牵挂那个,追求这个追求那个的!尤其一些人,根本放不下孩子,有什么放不下的?这都是你的冤亲债主!

  有个故事:一对老夫妇晚年得子,他们把这个儿子看成是晚年唯一的依靠。有一天他们供养了一位尊者,求晚年能够幸福快乐。尊者就跟他们说:“那你把儿子抱来。”这对老夫妻就把儿子交给了尊者。谁想到,尊者接过孩子,一下子就把他扔到河里溺死了。那对老夫妻悲痛欲绝,“我供养你,就想晚年幸福快乐,你却这么伤害我,杀了我的儿子!”尊者告诉他们别急,等等。不一会,河里冒出一缕黑烟,传出一个声音说:“我是你们前世的仇人,今世转生为你们的儿子,就是想伤害你们,让你们的晚年生不如死。但是,因为今天你们供养了尊者,尊者帮助我们化解了仇恨,所以我们的怨化解了,晚年你们就不用痛苦了。”然后这缕黑烟就飞走了。

  你的儿子、闺女,这些孩子们,都是你们的冤亲债主啊!儿孙自有儿孙福,不要老想他们,别总牵挂这些,有很多问题你根本解决不了。

  还有怨憎会苦。有些事情你特别不愿意它发生,特别不愿意遇到;特别不愿意遇到这些艰难困苦,特别不愿意发生这些不愉快的事情,但是逃避不了。这是因自己的业力,肯定会发生,会遇到。这也是一种痛苦。

  爱别离苦就是自己喜爱的、喜欢的、想要的,特别希望得到的这些东西,都与自己永不分离。但是有聚就有散,有一天肯定会失去。这也是一种痛苦。

  求不得苦。现在我们都求这个求那个,求发财、求平安、求健康。但就是发不了财,越求平安家里越有事儿,越求健康越有病,根本求不到。这也是一种痛苦。

  然后就是不欲临苦。不希望降临的,不愿意出现的,不愿意相遇的,却降临在自己身上。会这样的,因自己的业力所感而显现,这都是痛苦。人间就有这个痛苦。

  这是大概说的,还有很多痛苦。可以说,人从生到死,一直在不间断地感受痛苦,没有一刹那快乐过,没有一刹那幸福过。但是人都特别的愚痴颠倒,把苦当成乐,把乐当成苦。有时候觉得好,实际上并不是什么好事,都是坏事。所有的事情都是痛苦的因或是痛苦的果,没有安乐,没有幸福,没有快乐,只有痛苦,所以人也特别痛苦。

  阿修罗也特别痛苦,他们主要就是爱争斗,不间断地打打杀杀,永远在这样的状态中活着。天人、阿修罗,他们的条件,长相都特别好,具足了财富及其他世间的福报。他们就有一个痛苦:战争。

  天上有棵如意树,能够让人要什么有什么。树根长在阿修罗的世界里,但是长出来的所有的好东西都在天界,由那些天人享用、拥有。那些阿修罗心里就不平衡了,然后就发动战争,出兵跟四大天王争斗。四大天王刚开始的时候打不过阿修罗,因为阿修罗数量多,四大天王就到三十三天,找那些天人下来跟阿修罗打仗。阿修罗的武器不如天人,天人还有一种甘露,吃了就能死而复活。阿修罗没有这些,所以一战争他们就失败。他们受伤了,被打死了,因为业力没有穷尽,所以又投生为阿修罗,去战争。死了,又活,又战,总是感受这样的痛苦。他们主要是嫉妒心、嗔恨心特别强,特别爱跟天人打仗,阿修罗也没有快乐、幸福。

  然后是天人,他们的寿命特别长,相貌特别好,条件也特别好,但是他们光吃喝玩乐,虚度光阴,也不学佛,也不修行,因此他们不能解脱,不能成佛。他们在接近死亡的最后七天时间里,开始显现出死亡的征象。原来他的花蔓不会旧,不会干枯,现在花蔓都旧了,干枯了;原来他的衣服从来不脏,现在衣服也脏了;原来他的身上从来不出汗,现在身上也出汗了,有味了;以前他特别爱坐在宝座上,现在也不爱坐了;原来他身上有自然的光,这时候光也没了。他的亲戚,朋友们,其他的天人们,在远处给他撒花,祝愿他到人间行善,再转生为天人,然后就走了。就剩下他一个人,心里特别孤独、悲伤,特别痛苦、难过。而且那个时候他还知道,七天以后自己堕落到何种地方,投生为哪种众生。大部分天人都下地狱,那个时候他看到地狱的情况,心里特别害怕,然后就更加痛苦。三十三天的七天,等于人间的七百年。有的天人也会投生为人,但人间的条件比起天界差的太多。他特别不愿意投生为人,不愿意到人间,然后心里更烦恼,更痛苦。现在很多人光吃喝玩乐,别的什么也不会,这是习气,这些都是从天上下来的可怜的众生。

  这么一看,六道轮回都充满了痛苦,一处也没有安乐。现在明白了吧,从地狱到天间,我们一个一个地看了,现在都知道了,地狱是怎么回事,有什么样的地狱?有什么痛苦?饿鬼、傍生、人、阿修罗、天人,六道轮回都有痛苦,没有安乐,都是火坑、苦海,这是轮回的过患。今天就讲到这。

  祝大家吉祥圆满,扎西德勒!

  此福已得一切智,摧伏一切过患敌。
  生老病死犹波涛,愿度苦海诸有情!

  以佛所获三身之加持,法性不变真谛之加持,
  僧众不退意乐之加持,如是回向发愿悉成就!

  达雅塔,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈!

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