大圆满法

大圆满心性休息颂

  • 作者: 全知无垢光尊者
  • 文章来源: 网络
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  • 更新时间: 2016-05-31 21:55:34
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  第八品 发菩提心

  慈悲喜舍四无量,如是详细实修后,当修诸法之根本,愿行二种菩提心。
  脱离烦恼三有海,遣除一切畏忧罪,摧毁业与烦恼行,引导众生趋寂灭。
  虽无现行菩提心,悲心善根日益增,纵入根本慧定时,智慧方便亦双运。
  身语所作皆具义,成为世间应供处。余善果劣将殆尽,发心摄善不尽增,
  犹如水入澄清海,良田庄稼极茂盛。诸法根本大悲心,于世间亦多乐果,
  寂灭自性菩提因,故当勤发菩提心。此心增福如意瓶,治愈众疾之妙药,
  智慧日轮除恼月,亦如虚空无垢染,功德无量如群星,恒时利乐之自性。
  菩提心之福德云,不可思议无有量,如来功德极稀有,广如法界无边际。
  发心为利无量众,欲获真实正等觉,此心可分为二种,即是愿行菩提心。
  意乐发愿实际行,犹如欲行与正行,愿心本体四无量,行菩提心为六度。
  何人俱胝数劫中,供养无量数佛陀,仅仅为求自利益,福德不及愿发心。
  佛说刹那间发心,遣除众生微小苦,以此可离诸恶趣,享受人天无量乐。
  行心利益更无量,真实行持遍布故,刹那行持遍胜心,圆满数劫二资粮。
  三大劫等诸说法,义为速圆或久圆,一生解脱依智力,方便精进及胜智,
  以此三者而修持,则有无上广大力。此乃悲心之果树,肩负有情之重任,
  梵等世间前皆无,为己梦中尚未梦,何况利他菩提心,前无新生当欢喜。
  菩提心从上师生,如摩尼宝降所欲。功德圆满之上师,为令弟子生欢喜,
  当说轮回之过患,以及解脱利益等,初中后之诸善法,赞颂无边菩提心。
  悦意供品严饰处,陈设佛像等所供。观想遍满虚空界,如海云聚佛菩萨。
  观想彼临极应理,此为自心清净力,智悲尊主大悲力,佛说如意成所愿。
  合掌手捧鲜花后,请住供沐衣饰等。犹如悦意水池中,含苞待放莲花状,
  双手合掌妙音赞,幻化无数身敬礼。大地山海微尘数,三界无有如是福,
  获得身礼所覆处,直至金刚大地尘,同等数量轮王位,究竟获得胜佛果。
  以真实财意幻供,无上供品作供养。以香鲜花酥油灯,净水神馐与华盖,
  幡旗宝伞器乐声,胜幢拂尘腰鼓等,身与受用诸资具,供养师尊三宝等。
  以诸天界悦意物,无量宫具宝璎珞,歌舞钹声妙赞雨,百种胜饰作供养。
  以林宝山莲花湖,天鹅翩翩起舞觅,药等妙香如意树,垂枝花果作供养。
  莲花飘动引密蜂,手镯严饰睡莲花,离云日月光令开,悦意青莲皆供养。
  凉风吹拂旃檀树,散发扑鼻之芳香,山洞岩窟悦意处,清水满池皆供养。
  秋季夜晚皎洁月,离曜群星所环绕,璀璨千光日轮饰,四洲世界皆供养。
  铁围山等无数刹,圆满妙欲作严饰,十方如海尘数刹,悉皆供养佛佛子。
  妙瓶宝树如意牛,轮王七宝八瑞物,七近珍宝广大物,供养应供大悲主。
  等持意供遍虚空,内外密之供云海。鲜花妙云饰美宅,药香甘露之云聚,
  灯光神馐乐音云,赞声海云皆供养。意幻供云无边际,散布美女持鬘女,
  歌舞供养天女云,献佛菩萨令欢喜。无始串习之习气,业及烦恼所造罪,
  成为三有轮回因,忏悔所有一切罪。众生无量之福德,恒时我诚作随喜。
  为度一切诸众生,祈转无上妙法轮。乃至有海未空间,祈请住世不涅槃。
  以此善根愿诸众,一同成就正等觉。犹如冼净之布匹,染色色彩极鲜明,
  以此前行净相续,明现正行之胜心。此福德果无有量,遍布法界虚空界。
  三诵皈依佛法僧,祈怙佛子垂念我,如昔善逝及菩萨,发菩提心守学处,
  我今为利诸有情,发菩提心守学处。未救护者我救度,未解脱者令解脱,
  未得安慰我安慰,令诸众生得涅槃。当于昼夜三时中,勤发二种菩提心。
  一诵发愿菩提心,二诵发行菩提心,三诵可令愿行心,获得稳固与清净。
  从即日起我成为,诸众生存之根本,亦得佛子菩萨名,不畏三有利众生,
  恒时唯勤行饶益,以使人生具实义。清净善心良田上,生长二菩提心苗,
  此后为使此二心,清净增上当精进。观想众苦自取受,自之安乐施众生,
  愿至菩提不离此,轮番修炼施受法。愿学处修四无量,为断违品当护心,
  行心学处行六度,为断违品当精进。恒以知念不放逸,断恶行持如海善。

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