大圆满法

《空行法教》之甚深教言问答录——十种善德

  • 作者: 莲花生大士
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  • 更新时间: 2019-11-06 05:02:33
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 【莲师亲授伊喜措嘉】《空行法教》之甚深教言问答录——十种善德 
 
  莲师说:你需要有十善,做为修行功夫的征兆。

  佛母问:是哪十善?

  上师说:若你能克服妄念,即是已证得本觉的征兆。

  若是本智无别地现起,即是口诀奏效的征兆。

  若你视上师为佛,即是已生起对上师之虔诚心的征兆。

  若你无碍地得到加持,即是成就传承未曾中断的征兆。

  当造作地提起明觉,若你能无碍地改变心境,即是已全然修得明觉之力的功德。

  若你日以继夜地修行而不觉厌倦,即是已臻至心气要点的功德。

  若是座上与座下的明性没有差别的话,即是已证得定信的征兆。

  若你能忆起法界,不管任何念头或现象的现起,即是能以现象为道上助缘的征兆。

  若是烦恼的僵尸未曾生起,或即便生起也能马上清净,即是能任运降伏五毒的征兆。

  若你对痛苦与困逆不屈不挠,即是已了悟无常乃轮回之特性的美德。

  总之,当佛法在你心中露出曙光时,善德自然显现。没有信心、不精进也不聪颖的西藏人,是很难在他们身上生起任何美德的。
 
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