大圆满法

莲花生大士关于修学金刚密乘教法合格法器的开示

  • 作者: 莲花持明
  • 文章来源: 莲花生大士全传
  • 点击数:
  • 更新时间: 2016-10-14 00:15:19
  • 分享到:
  一日,藏王恭迎莲华生大士莅临王宫承受供养。赤松德赞大王为大士预备了一座镶满了宝石的座椅,恭迎上师上座,当他坐下之后,藏王供奉了堆积如山的宝物。他先用银制的曼达盘装满了金砂,又用金制的曼达盘装满了绿松石,一起供养给上师。他以曼达盘代表象征须弥山和四大部洲等大地领域,供养给莲华生大士。

  他以银制的曼达盘盛满金砂,并以中央各区作为须弥山,东部三区包括东胜神洲及所属各地,南部三区含南瞻部洲及所属各地,西部三区含西牛贺洲及所属各地,北部三区含北俱卢洲及所属各地,以此象征供养莲师。另外金曼陀罗盘中满盛绿松石则表示将王后、妃子等也一体供养,将他自身所有的一切都圆满地供养给上师。于是他请求道:

  “伟大的上师大宝!在这曼陀罗盘中,我把能力范围中所有的一切都供养给您!由于您对天、人与众生相继不断的大悲,所以,我将全心全意地追随着您,直到成佛。现在谨向您祈请:请赐予我能够超越业力轮回的真言金刚密乘教法,以圆满能此生即身成就佛果。”大王恳切地祈请了九次。

  莲华生大士安住在吉祥悦意中,唱颂道:

  矣玛吙!大王请谛听!
  我乃莲花自生者,具名贝玛桑巴哇,
  阿弥陀佛金刚光,身语意照离生死,
  莲花光刹具胜福,远离中边之大海。
  出生莲花离因业,无父无母无姓族,
  自觉大秘体性出,生死自在自示现,
  广大空行赐灌顶,修习秘密真言乘,
  圆满无上胜教法,口耳传承最秘诀,
  安住金刚三昧耶,超越宿业离因果。
  汝虽具意敬爱法,供养自身自相随,
  虽然贵为一国主,具足威势大财富,
  若以妙法易珍宝,根本誓句即破坏,
  我等二人必将堕,阿鼻地狱极大苦。
  汝虽具力掌天下,以大王尊供珍宝,
  思易最胜真言法,此理未足亦不当,
  胜密教法须法器,雪山狮乳金器盛,
  若贮劣质器皿中,微妙甘露质坏失,
  是以最胜真言教,于我心中自封藏。

  莲华生大士开示后,他的色身立即愈变愈为广大,乃至上半身达到欲界之顶,而下半身入于地狱的最深之处。在示现了如实的幻变之后,就恢复了本相而安住在宝座上。

  这时藏王赤松德赞立即五体投地向他顶礼,并放声痛哭地哀求道:“伟大的上师仁波切啊!到底是何等的因缘,使我虽然身为大王,但却不能成为金刚密乘的法器。这实在是太可悲了,我宁愿舍弃一切而修行秘密法要啊!”接着他激动地捶打自己的身体,哭号不已。大士随即要他收摄身心,谛听开示:

  矣玛吙!
  真言密教何以秘? 绝非其中具业行,
  乃对意劣小乘者,谨守秘密不开示,
  无业似铁不可坏,大王智慧意深广,
  具足慧观信圆满,具守誓戒永不违,
  尊崇皈敬密法师,矢志相随不相离。

  接着又说:“大王!无上密乘行人的金刚誓句三昧耶,是十分严格的。他必须具足小、大各乘的见地与修持,并坚住不退才能圆满。如果不能具足这些基础方便,就如同驱蛇之人,没有具足圆满的技巧,也不守着根本的规范,去驱赶毒蛇上棍,就容易为毒蛇所噬,不可不慎啊!所以,密乘法门亦是如此,不是立即具证广大成就,就是入于无间的阿鼻地狱。切记!切记!”于是又以偈颂开示道:

  世间众欲未曾染,贪厌过患亦不存,
  秘密空行净法器,智慧密灌圆次第,
  意乐胜法具种性,善相庄严守誓句,
  善巧方便心广大,慈悲喜舍咸具足,
  智慧空行妙相具,密行所依得成就,
  若无智慧胜空行,成熟解脱多障碍,
  密法圆证悉地果,直显成就难显现,
  雪域秘密行者众,证果稀有若晨星,
  具信大王今为汝,开显极密深妙门。

  说完之后,莲华生大士立即示现本尊金刚萨埵相,安住在金刚宝座,举身示现不可思议的虹彩。

  赤松德赞王了悟了无上密乘的甚深旨趣,欢喜无量,他卸除下头上的宝冠,不断地向莲师,顶礼叩首无数次,接着又向大士献上了五种密供。

  (恭录自《莲花生大士全传》,作者莲花持明)
分享到: