大圆满法

唯一解毒的办法

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2019-04-26 04:48:23
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  发现了罪业,有没有办法消除?有!就像刚刚不小心服了毒药,现在知道后果严重,但幸好有解决的办法一样,佛法里也有解毒的药。“那是什么啊?快快告诉我吧!”“好”这个时候佛或上师就告诉你了: “四种对治力就是唯一解毒的办法。”

  这四种对治力是:厌患对治力、所依对治力、现行对治力、返回对治力。
 
  一、厌患对治力
  所谓厌患对治力就是追悔莫及,对自己所造的罪业有恐惧感,非常后悔,如同饮毒者见到后果一般:“我为什么要喝?”同样,现在对自己所造的罪业有畏惧感,对即将要堕落恶趣,感受痛苦的后果感到恐惧,这是厌患对治力。
 
  知道自己的错误,自责、后悔,这就是厌患对治力,也叫破恶力。若要破坏这些恶业、罪业,要具有大的力量。能认识到自己的错误是很难的,你若真的认识到了,忏悔就不难了。所以,知错认错是忏悔的关键。
 
  二、所依对治力
  所依对治力,就是依止能摆脱罪业的方法,如依止药物一般来消除罪业。所依对治力有内在的所依对治力和外在的所依对治力。内所依对治力就是发菩提心,外所依对治力就是忆念佛陀 ,观想本尊。我们能不能得到佛的加持,能不能得到本尊的摄受?能!但你必须要有内在的所依对治力——菩提心、利他心,这样才能得到佛的加持,能得到本尊的摄受。若得到了佛的加持,得到了本尊的摄受,你的罪业就会因此而烟散云消!
 
  三、现行对治力
  所谓现行对治力即行持善法,如同服药一般。我们发菩提心、修菩萨道,提起善念、行持善法,就是现行对治力。
 
  四、返回对治力
  所谓“返回”,就是恢复原状。返回对治力指不再造的决心。自己发誓再也不让贪嗔痴等烦恼产生,再也不跟自己的习性走,要和自己的习性一刀两断!
 
  无始劫来,我们都是跟着烦恼习气走的。作为一个修行人,真的不能这样。不是有这样一首歌么?“跟着你走,跟着佛光走……”跟着佛光走,也就是跟着智慧走,就要下这样的决心。此外还要下决心:纵遇命难也不再造身语的这些恶业,这些决心叫返回对治力。
 
  有这样的决心,才能恢复原状,才能彻底回归自性。若你真正能跟烦恼作对、跟习气一刀两断的话,自然就回归自性了,自然就恢复原状了。
 
  具足四种对治力的方法就是断业障的法药。能断除罪障的法药必须具足四种对治力,这是最基本的要求。若是不具备四种对治力,即使《地藏经》念得再多,百字明念得再多,昼夜不停地打坐修行,罪业也不可能在你的相续中消除。
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