大圆满法

警惕这种真分别、假慈悲

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2017-09-13 00:04:24
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  什么是真正的痛苦?什么是真正的问题?就是愚痴颠倒。它是一切痛苦的来源,这才是真正的痛苦,这个问题是所有众生都具有的。我们都是学佛修行人,应该具有智慧!
 
  很多学佛人都有共同的毛病和问题:对穷人发慈悲心,对富人不发慈悲心;对残疾者发慈悲心,对健康者不发慈悲心;对自已的亲人和关系好的人发慈悲心,对与自己关系不太好的人和仇人就不发慈悲心,这都是分别。
 
  对于一名学佛之人,尤其是一名大乘修行人来说,众生是平等的。富人和穷人没有什么分别,都同样的无明、愚痴和颠倒,内心都是烦恼和痛苦的,只是痛苦的方式不同而已;残疾者和健康者也是平等的,都是愚痴颠倒的,内心都是烦恼痛苦的。遇到残疾者就发慈悲心,关怀照顾、送点东西,觉得他们很可怜,这不是真正的慈悲,而是同情。而对健康者就没有这种心态,无法生起慈悲心,也不知道关心他们,这是不如法的。
 
  很多人对自已的亲人和关系好的人发慈悲心,却与自己的仇人和与自己关系不太好的人划清了界线,这叫舍弃众生,也犯了菩萨戒的根本戒。
 
  有些人甚至对同修道友心存嗔恨,这样还算是修行人吗?今天跟你们说心里话,若是不改掉这个毛病,就不要学佛了,因为已经丧失了学佛修行的资格,即使留在这里也没有任何意义,还不如退出学佛人的行列。
 
  所有的众生,即使是你的敌人、仇人,也不可以跟他划清界线,也不可以舍弃他。也许暂时不能度化他,暂时帮不了他,但是可以发愿:将来成佛后,有能力时,一定要度化他、帮助他。有这样的愿,才不会舍弃众生。同修道友就更不必说了。若对同修道友心存嗔恨,就是破坏密乘戒的根本戒。
 
  我们现在都是学修大乘佛法的,尤其学修的是密乘法,若犯了根本戒还能成就吗?不会成就的。所以,若能改正是可以的,我们也会给你改过自新的机会。还没有把你赶出去,也是在给你机会。若你能改正,还是有希望的;若不改正或根本不想改,也不努力改,就不应该继续留在这里。如果有这样的人,应该退出学佛的行列,离开这个道场。
 
  亲人和仇人都是平等的,都曾经做过我们的恩人,也做过我们的仇人。所以现在我们要感恩、报恩,要去度化、帮助他们。若这样做,我们也可以获得圆满的果位,也能解脱。所以,分别是不如法的,不能分别。
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