大圆满法

一切都是上师三宝的加持

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2021-07-22 04:49:10
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  无论行住坐卧,任何时候都要忆念上师三宝的功德,皈依上师三宝。人的一生有快乐的时候,也有痛苦的时候。快乐有快乐的因与快乐的果,痛苦有痛苦的因与痛苦的果,无论是快乐还是痛苦,一切都要视为上师三宝的加持。
 
  第一,将快乐的因视为上师三宝的加持。比如说生起一些信心、出离心和菩提心时,要想到这是上师三宝的加持,才能使自己在相续中生起这样的善念,然后发誓让这些善念增长。
 
  第二,将快乐的果视为上师三宝的加持。我们有时候得到了一些暂时的利益,比较愉快时,也要想到这是上师三宝的加持,然后把这样的快乐、福报回向给众生,与众生分享,这也是忆念上师三宝的功德。
 
  第三,将痛苦的因视为上师三宝的加持。痛苦的因就是烦恼和一些恶的分别念,当产生这些分别念时,也要视为上师三宝的加持。其实发现了这些是好事,这是一种进步。平时我们并不是没有烦恼,没有恶念,只是没有发现罢了。现在修行了,开始关注自己的念头了,这时容易发现一些不好的东西。很多人观想时才发现自己的心这么乱、这么坏,于是很懊恼、很沮丧。其实这是好事,是种进步。
 
  我们有条法语说:“发现了错误是开悟,改正了错误是成就;发现了所有的错误是彻悟,改正了所有的错误是圆满。”若没有上师三宝的加持,不可能发现这些缺点、毛病和错误。发现了自己的错误就好解决了,问题是发现不了错误。
 
  出现问题,原因都归咎于自己的人是觉者,推到他人身上的是凡夫。凡夫任何时候都认为自己是对的,他人是错的:“我是这么想的,但他是那么想的;我原来是这样的,但他是那样的……”其实,一切都是自己的错误,都是自己的毛病,都是自己的问题,跟别人没有关系。为什么这么说?因为都是自作自受,都是自己的因果。若是自己没有错,能遭受这样的果报吗?若是自己的心清净了,看别人肯定都是清净的,都是佛,都是菩萨。在你看来有菩萨、凡夫的区别,甚至有好人、坏人的区别,也是自己心的显现,也是自己的问题。是佛还是魔,就看自己的心。若想做个觉者、智者,就要这样。
 
  第四,将痛苦的果视为上师三宝的加持。这些恶果,如着魔了,中邪了,生病了,遭遇灾难了,心情不愉快了等等,都是上师三宝的加持,也是消业。这都是有因缘的。这些因缘都存于我们的阿赖耶识中,迟早都要成熟,都要显现,现在显现了就是消业。再者,遭受灾难、感受痛苦时,应该找原因。若你是个智者、觉者,就会从自身上找原因,因为真正的原因是自己往昔造下的恶业,其他都不是真正的原因。若是想从根上解决,就去消业。
 
  ——摘自达真堪布《成就宝鉴论》皈依十
 
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