大圆满法

我们皈依的是什么?

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2021-06-18 06:03:28
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  我们皈依的对境:
 
  第一,外皈依的对境是佛法僧和上师。
 
  佛宝有法身佛和色身佛。法身是我们的本性、法性;色身有报身和化身,是依所化众生的福德力而从法性中显现的。所化众生有清净的、不清净的,在清净的众生面前显现的是报身佛,在不清净的众生面前显现的是化身佛。三身佛都是皈依的对境。
 
  法宝有教法、证法。教法是经、律、论三藏,证法是戒、定、慧三学。
 
  僧宝有世间的也有出世间的,有圣者也有凡夫。大乘圣者僧是一地以上的菩萨,凡夫僧是一地以下的菩萨。小乘和大乘有所不同,小乘里四位比丘(尼)以上的僧团才是僧宝。必须是比丘(尼),其他人不能称为僧宝;必须是团体,个人也不能成为僧宝。小乘里,四位比丘(尼)以上的僧团才是僧宝,除了比丘(尼)不能成为僧宝,还要是一个团体,个人不能成为僧宝。大乘里,无论是在家人还是出家人,只要有修有证,只要是一地以上的菩萨就是僧宝,单独一个人也可以称为僧宝。
 
  上师是三宝的总体。佛曾经在《涅槃经》中讲过:“末时五百世,我现善知识,饶益汝等众。”虽然佛已经涅槃了,但是佛会化现为善知识来度化众生。况且佛法广大奥妙,没有上师的窍诀无法能够领悟诸法实相。上师身为僧众,语为妙法,意为佛陀,是三宝的总集。
 
  第二,内皈依的对境是上师、本尊、空行三根本。上师为加持的根本,本尊为成就的根本,空行为事业的根本。
 
  第三,密皈依的对境是气脉明点。
 
  ——摘自《成就宝鉴论》皈依八
 
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