大圆满法

放不下你的人,是上师

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2019-12-06 05:15:00
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  利益众生是佛的事业,怎样理解把上师的一切所为都视为佛的事业呢?大家可以洗耳恭听,我觉得这点我讲得很到位。
 
  一、从自己的角度来讲。转念很重要,修行就是转念,如果不转念不会有修行。
 
  刚开始要有一个点,这个很重要。也许让你对所有的行为都观为清净有点难,那从哪里开始,从哪里入手呢?就从上师这个对境入手。我们经常讲转识成智,就是处处转念。一切都要观为清净,密法里就是这么要求的,要让你设身处地地去感受佛的境界,感受佛这种觉悟的状态。
 
  如果你真的想修行就要转念,没有不清净的,所有的不清净都是从自己内心反射出来的,要恨就恨自己的内心不清净,有业障。
 
  二、从上师的角度来讲。上师对你的一切示现都是慈悲的摄受。比如说他打你骂你,肯定都是为了你好,为了调伏你,除非你没有得到他的摄受。如果你真正得到了他的摄受,这样做完全是为了你。
 
  上师也不可能造业,不可能骂人打人,也没有必要做这些害人的事情。若是换成一个无关的人,他可以图清净,不利益就行了。但对你却不是这样,上师是慈悲摄受你。他在你的身上发了慈悲之心,想给予你安乐,想拔除你的痛苦,所以才摄受你。
 
  他在摄受你的过程中不会花言巧语,而是用各种方法,包括打骂,尤其是说你的过患和缺点,这才是真正的摄受。真正的上师会指出你的毛病,当你真正得到上师摄受的时候,上师对你不会手下留情,有什么说什么。当然,有时你的心情特别低落,有时心里特别害怕,这时上师也会适当调整,给予表扬或鼓励等等,平时是不会的。
 
  如果上师总是对你和颜悦色,说明上师根本没有摄受你,没有真正把你视为弟子。一个母亲为了孩子,心急如焚时会骂会打,甚至不理他,其实心里舍不得,过后还是会安慰他。当你真正得到上师摄受的时候也是如此,这叫慈悲摄受。有些人对此不理解,还诽谤,甚至反目成仇,没办法,这是自己的问题。
 
  最后,如果没有上师特殊的窍诀是很难见性的。当年那若巴依止帝洛巴时,经历了很多的磨难,这些都是帝洛巴上师特意给他设下的,他完全服从上师的安排。最后帝洛巴上师生气了,骂那若巴:“给你讲了这么多遍,你还是不明白 ! ”
 
  其实帝洛巴一句话也没讲,他却说讲了那么多,如果换成我们还不得冤枉死啊?帝洛巴上师用鞋底击打那若巴的额头,那若巴昏了过去,醒来的时候已经获得了与上师无二无别的境界,这就是窍诀。
 
  这些是特殊的加持,当真正瓜熟蒂落时,上师的一个表现或稍一点拨就能见性。所以最后不依靠上师的特殊加持是不行的,都是上师的摄受。上师的一切所为都是佛的事业,因为都是让你消业、积福的,都是让你成长、见性的。
 
——摘自2019《关于上师瑜伽的讲解》
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