大圆满法

每天清晨发三个殊胜的愿

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2020-03-25 22:16:23
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  很多人虽然表面上在修行,每天都在念诵,都在打坐,但是如果没有去掉自私自利,那还是在造业。所以,要发菩提心,不为自己,只为众生。利益众生的心,利益众生的行为,才是快乐幸福的来源。有智慧的人为自己的时候先为众生,愚痴的人为自己的时候就为自己。
 
  给众生吃的、穿的等暂时的帮助是扬汤止沸,解决不了根本问题。我们要从根本上下手,抽薪止沸,让他们彻底解脱,让他们的福德资粮、智慧资粮迅速圆满。通过讲经说法,让他们学佛,让他们修行,这样他们想得到的幸福、快乐自然就得到了。为了众生发誓成佛这叫愿菩提心。
 
  我们每天都在念诵:为修持成佛要发殊胜菩提心,为度化一切父母众生要发誓修持成佛,为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!这三句发愿文非常好,要经常念,这叫愿行菩提心。龙钦巴尊者讲过,为果发的愿是愿菩提心,为因发的愿是行菩提心。两种都是愿,一个是为众生成就佛果,是为果发誓;另一个是为了成就佛果要精进认真闻思修行,修习六波罗蜜多,它是菩提果的因,是成佛的因,所以是为因发誓。这两个都是广大意乐菩提心之发心。
 
  一切众生都是我们无始劫以来的父母,他们做我们父母的时候,和现在的父母一样,对我们恩重如山,我们要报答父母的恩德,而报恩最究竟的方法,就是让他们解脱成佛。为了让他们解脱成佛,我们就要学修六度万行。
 
  佛教和世间都注重孝道,但是佛教认为,孝敬现世的父母是一般的孝,孝敬宿世的父母才是究竟的孝。孝敬父母,给他们吃穿住用,这只是暂时的孝;让父母学佛修行,解脱成佛才是究竟的孝。现在很多人,包括我们很多学佛人,都在学孝道,其实想学孝道,就学佛门里的孝道,这才是最究竟,最圆满的孝道。佛门里的孝道,孝敬的不仅仅是现世的父母,还孝敬了生生世世的父母。你把现世的父母安置于佛果,为什么不把生生世世的父母也安置于佛果呢?善男子、善女子们,一定要有智慧啊!
 
——摘自《成就宝鉴论》闻法方式一
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