大圆满法

好好顶礼,它能帮你度过难关

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
  • 点击数:
  • 更新时间: 2020-02-13 23:22:42
  • 分享到:

  顶礼也可称为礼拜,可分为三类:身、口、意的礼拜。其中最关键的是意礼拜,即忆念上师三宝的功德,我们二六时中都可以做。在此之前我们首先要了解什么是上师、三宝,然后再忆念他们的功德,由此才能产生真实无伪的信心,最后获得殊胜的加持。
 
  意礼拜应该是恒时的,即无时不刻都祈祷、顶礼,唯有如此才能和上师、本尊相应,并因此而获得加持,此处强调恒时而非偶尔。有人快乐时能忆念上师三宝,遭遇坎坷时就把上师三宝抛到九霄云外了,根本提不起正念去祈祷。还有的人与之相反,遇到违缘与障碍时能想起上师三宝,生活安乐或是心情愉快时,上师三宝在心中踪影全无,更不消说忆念三宝的功德和恩德。这两种情况都是不如法的。
 
  语礼拜:我们每天都念诸如偈颂、祈祷文、赞叹文等等,这是语顶礼,是恭敬心的体现。反观自己:每天对着佛菩萨等殊胜的对境做课诵,是否表里如一、发自内心呢?能否忆念他们的功德、生起信心呢?若是没有就毫无意义了,是自欺欺人。
 
  身礼拜即磕头,学佛不是搞迷信,不管是五体投地还是全身着地,若是表面上磕头但内心深处没有恭敬心和信心,只是徒有其表。真正的身礼拜,是通过礼拜的动作启发内在的恭敬心、信心。很多人每天都在磕头,要观察自己是不是发自肺腑?有没有启发内在的恭敬心和信心?有没有因此而使自己的信心比金坚?若是没有,就是徒劳。  
 
  其实佛菩萨、上师三宝都是所依,我们藉此来坚定自己的信念、决心,相信上师三宝实际上就是相信自己,一心祈祷才是真正的力量、成就的根本。无论世出世间的成就,暂时或究竟的利益都需要信念和决心。
 
  但我们往往信心不足,尤其是遇到困难、违缘时,极易丧失信念,动摇决心。而顶礼、祈祷就是令我们对佛菩萨、上师、本尊信心具足,并使之坚定不移、持之以恒。首要的是你内心能定下来,能达到一心本身就是种力量。换言之,忆念殊胜所依境的功德并一心祈祷,是令信心坚韧不拔的助缘,也可称之为加持。
 
 ——摘自《佛子行》讲记1
分享到: