大圆满法

这种好事,明白人谁会放弃啊

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2019-12-29 00:58:41
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  我们若是福德圆满了,身体自然就健康舒适了;若是智慧圆满了,内心自然就安宁了。既然如此,你学佛修行怎么会受到伤害呢?怎么会遭受痛苦呢?若是你遭遇痛苦受到伤害了,说明这是你造恶业的果报,是你自己没有放下导致的。
 
  菩萨虽然在轮回里,在人世间,但他不属于轮回,不会遭受这些痛苦,如《普贤行愿品》中云:“犹如莲花不著水,亦如日月不住空。”他是以悲心和愿力来的,是自在的;而众生在六道里是由业力牵引而来的,是不自由的、痛苦的。
 
  菩萨不会有疲劳厌倦的时候,因为他是以悲心和愿力而来,他的力量是无穷无尽的;即使有也是一种示现,不是真正的,但也许我们不一定能彻底明白这些。
 
  若是你能发菩提心,以菩提心去行持善法,就能迅速断尽一切恶业和烦恼,能消除一切障碍,可以立即积累无量无边的善根与福德,这已经超胜声闻和缘觉了。
 
  声闻和缘觉也行持善法,也能消业,但是他们没有发菩提心,所以消业的过程很慢,烦恼断得也不彻底,积累福德和善根的过程也很漫长,而且无法达到最圆满。若是发菩提心以后去行持善法,解脱和成就既快又容易,不同于声闻和缘觉。
 
  大家能遇到大乘佛法,能发菩提心,这是宿世修来的福报,自己要珍惜。以这样的福报和机缘,无论是今生解脱还是即身成佛都很容易,就在眼前。
 
  所以应该遣除一切疲厌,驾驭菩提心的骏马,从安乐之处趋向安乐之处。修行不仅过程是快乐的,最终获得的也是安乐。对一个智者来说哪会有退心和怯懦啊?尽管他身处轮回,但是他是以愿力利益众生的,所以没有任何的疲厌。一位了知功过的智者谁会懈怠退却呢?
 
  很多人刚开始很有信心,越往后越没有信心了,这说明你还是没有明白佛理,还是没有真正去修行。若是明白佛理,真有修行了,不可能这样。为什么要灰心退步?这是一条光明大道,应该越走越圆满。
 
——摘自《入菩萨行论》讲记(61)
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