大圆满法

境界是怎样提高的?

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2016-12-13 04:38:21
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  我们上早晚课时,为什么要念这些偈颂?为什么要修这些仪轨?是为了提起内心的正念,提高内心的境界。如我们念《普贤行愿品》是为了提起正念,边念边思维,正念要跟上。如果没有提正念,境界没有提高,念这些偈颂,修这些仪轨就没有任何意义。
 
  比如修除障法,刚开始是平庸而坐,上师金刚萨垛佛在头顶上方,这个时候自己和佛是有差别的。自己有四种障碍——业障、烦恼障、所知障和习气障,而金刚萨垛佛没有,所以自己是凡夫,金刚萨垛是佛。自己真心忏悔,然后上师金刚萨垛佛赐予甘露、加持,消除了自己的四种障碍。上师金刚萨垛赐予的甘露代表慈悲、智慧,我们通过这些正能量或加持,通过自己信心、信念的力量,把四种障碍都去掉了,本具的光明就显现了。这时自己跟金刚萨垛佛无二无别了。从本具光明的角度来讲,金刚萨垛佛和自己没有差别。然后上师金刚萨垛佛化成光融入自身,自己立即变成了金刚萨垛佛,这是自利圆满。自己的境界提高了,然后发光,普照所有的众生,消除了所有众生的四障。这四种障碍都去掉了,好比光明驱散了黑暗一般,三界所有的众生都变成了佛,这是他利圆满。都是佛,都是清净的,都是圆满的,这时境界又提高了。
 
  境界要不断地提高,否则,念这些偈颂,修这些仪轨就失去了价值和意义。我们是这样做的吗?自己最清楚自己,我无法衡量你的内心,但是你自己可以衡量;我无法了知你的相续,但是你自己能了知,观察一下自己做到了没有。
 
  这是佛要求的,上师要求的。佛法和自己的相续有没有结合,有没有把法变成相续,把相续变成法?最初,我们肯定有做不到的时候,这不是问题,慢慢做就能做到了。但有些人根本没有认真做,根本没有想过这些,把做课当成了任务,只是走形式而已,不愿意上课,即使勉强上了也是心不在焉,胡思乱想。这样,你的境界永远无法提高。
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