大圆满法

发愿代众生受苦,受不了怎么办?

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2019-07-28 21:10:12
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  这个法(断法)太殊胜了,境界非常高,一开始就是空性。
 
  回向的几句话特别殊胜。我们平时不能总想逃避,内心一定要勇敢。这里讲一切利乐——利益和快乐,都献给众生、献给他人,愿所有的众生都能获得利益、获得快乐;一切苦患——痛苦和过患,都由我一个人承担,愿所有祸害、痛苦都消除。我们勇敢一点,就要这样回向、发愿。
 
  这些痛苦、祸害会不会落到你身上?会不会都由你一个人来承担?不会的!我们要练这个心,我们必须有这样的心。一个大乘修行人不能总是“菩萨来保护我!佛陀来保佑我!”内心要勇敢一点。
 
  一个大乘佛子,应该有一种担当的心,应该多付出,这样才算是大乘修行人,才算是真正的人。所以这个回向特别好,平时自己不修断法的时候,也可以在心里念,这样去发愿,这是很殊胜的。
 
  你想远离痛苦就要抛弃世间八法,我们大乘修行人也需要世间八法,也可以有世间八法,但是我们要抛弃世间八法,意思是要放下世间八法。
 
  什么叫放下?拿痛苦和快乐来说。我们害怕痛苦,总想逃避痛苦,害怕、恐惧本身就是一种痛苦。怎么放下呢?不害怕痛苦。当我们有了担当的心:众生的痛苦我来担,这样心量就打开了,痛苦就没有了。这是一种方法,这叫智慧,也叫佛法。
 
  快乐也是一样。我们现在特别执着快乐,总想获得快乐,这样快乐就没有了。因为我们的内心是封闭的,有所求,这样没有快乐。当我们不执着快乐、不喜欢快乐,也不追求快乐、不想得到快乐时,快乐自然就有了。这就是放下的意思。
 
  放下快乐,放下痛苦,我们再也不用感受痛苦,获得了永恒的快乐。世间八法的其他几个也是一样。归根结底就是这颗心,要坚强起来,让内心强大起来。坚强就是内心强大。
 
  佛法跟世间法不一样,我们观察这些外境、对境,就知道本来就没有什么可以执着的,本来就是无常的,本来就是虚假的,把外境看淡了之后,我们的内心自然就强大了。这是一种智慧,一种究竟的方法。
 
  而世间不是这样,世间无法把外境看淡。因为他不知道外境是无常的自性,虚假的自性。他不懂自性,没有看破、看淡,这样内心无法强大。所以,我们内心要强大,必须看透事物的真相,这样自然就看淡了。
 
  我们不能逃避死亡,但是我们可以勇敢地去面对死亡。如果彻底弄明白了死亡的真相,死亡来了我们就不会有恐惧,也不会对抗——死亡是一种正常自然规律,没有什么。以此类推,所有的一切都是这样。
 
  ——摘自十五届万盏法会开示二《断法传承及相关开示 》
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