大圆满法

用有限的生命,去承办无限的利益

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2019-07-10 23:59:32
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  我们要抓紧时间,利用人身这个臭皮囊去行持善法,多做善事。当阎罗王来临时,尽管你很执着这个身体,但死主阎罗王不会说:“你还年轻啊,你很漂亮啊,你这个身体保养得挺好啊,那暂时放一放,过10年、20年我再来接你啊!”不可能有这种事。
 
  阎罗王来了你就得跟他走。你的神识跟着走了,肉体带不走,成了一具令人作呕的尸体,甚至连你所谓最亲最爱的人都害怕而不敢靠近。
 
  以前你活着的时候他们都对你很好,现在阎罗狱卒们来了,你像个犯人似的被带走,你的肉体变成了一具尸体,亲朋好友们都捂着嘴,觉得肮脏恐怖,赶紧跟火葬场联系:“快来把这个尸体抬走。”最多留存一两天就把你火化了。若是在以前的印度或藏地,就直接把你拉到天葬台喂鹰、喂狗,这时这个身体有意义吗?现在你总惯着这个身体,冷了?多穿点;饿了?多吃点;伺候它、惯着它,别人碰一下也不行……其实这样一个不净袋、一个臭皮囊有什么?没必要这么执着。
 
  现在你应该好好主宰它,利用这个身体多做善事,承办解脱的大事,这样才是聪明智慧。生命是有限的,但是我们通过有限的生命可以做无限的事情——解脱成佛是永恒的、是无限的。大家通过一个有限的生命,去承办无限的利益吧,这是真正的聪明,这叫成功者!
 
  身体若是修持善法,积累善法,我们就可以给它吃的、穿的、用的;若是它不听话,不去做善事,就什么也不要给它。
 
  你应该时时观察,它有没有做善事?就像主人看仆人似的,它有没有干活?不干活就不给钱。现在社会上有的领导对员工说:“我不要过程,我只要结果!”若是结果好,业绩好,就可以多开点工资,让他出去玩,若是业绩不好那就要受惩罚,对身体也要如此。
 
  这个身体也有利用价值,就是多行持善法,多做善事,承办解脱,这是它的利用价值。虽然它很脏,是一个无常的、没有用的东西,但是它也有用处,若是用得好的话可以承办解脱。
 
  我们以智慧之眼观察这个肉体,看看它有没有修持善法,有没有积累善根。如果做得还行,积累了很多无漏的善根,“好,你可以出去旅游了,可以多穿点,多吃点。”所以我们也可以爱护这个身体,但不是为了贪着它。
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