大圆满法

把世间琐事变成了缘了债

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2019-06-06 05:03:07
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  让心安住不散乱有两个要诀:其一是身远离愦闹;其二是心远离妄想。愦闹就是指人多事杂的环境,我们的身要远离这样的外境,而心更要远离纷繁的妄念与妄想。但现在我们主要还是要打好基础,修出真正的出离心。若是没有生起真正的出离心,真的很难静下来,更难定下来。   
 
  远离红尘闹市主要是小乘里强调的,大乘不是很注重这些。我们作为在家修行人,作为大乘行者,要离开这样的环境可能暂时没有办法,这实际上也是不对的。一个大乘修行人不应该远离社会,那我们该怎么办?没有办法、也不能抛弃这一切时,就要修出离心。主要是我们心里要有定力,不受这些因素的影响。
 
  若是没有真正生起出离心,即使身远离了愦闹,住在山洞也没有用,因为心还是定不下来。所以现在要讲的是出离心,超越世间的这些环境——人、事、物,你就没事了。     
 
  出离心就是我们的心要超越这一切。四外加行的内容是生起出离心的方法,包括人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚这些道理。如果修好了四外加行的内容,出离心自然就生起来了。 
 
  如果你懂得了人身难得这个道理,就会知道人身是解脱的机会,如果错过了就再也没有了。这样的话,学佛修行就高于一切了。
 
  人身是解脱的机会,但不是谁都可以得到的。因为宿世的福报我们才得到了这样一个人身,才得到了这样一个解脱的机会,一旦失去就再也没有了。得人身要具足很多条件,现在我们学佛了,觉得自己很了不起似的,但若是仔细观察,我们连来世得人身的条件都还没有完全具备。我们在宿世中积累了多少善根和福报,最后才得到了这么一个人身,遇到了这么一个解脱的机会,多不容易啊,而这个人身在刹那当中、在呼吸之间就会失去。若是你真正懂得了这个道理,世间的这些琐事自然而然就放下了,自然而然就看淡了。
 
  关键在于我们的心。如果把佛法和解脱放在一边,然后去做世间的事情,这叫琐事;若是把解脱和修行放在首位,然后去工作生活,这就不是“世间”,也不是“琐事”了,这样工作生活都是了缘了债,都是在承办解脱。如果你真正修好了暇满难得,心自然就能定下来了。  
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