大圆满法

饶益众生从家人做起

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2019-05-25 04:53:21
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  饶益有情戒就是要饶益众生,帮助众生。饶益众生也要从身边的众生做起,从有缘的众生做起,因为佛度有缘人。

  比如你们是在家居士,就要从自己的家人做起,尽量和他们结善缘,给他们种善根,尽量引导他们进入佛门,让他们相续中也有正知正见。其实有正知正见就是进入佛门了,没有正知正见做一百次皈依也没有用,不算进入佛门。
 
  四摄受法——布施、爱语、共事、同行,这些是一个善知识或上师要具有的摄受弟子的方法,我们也可以运用。尤其在刚开始的时候,不能跟他硬碰硬,不能跟他犟,要慢慢引导。
 
  布施,为他付出,让他高兴。爱语就是说一些好听的话,善巧方便嘛。共事是为了引导他,度化他,也可以与他做相同的事情。比如他特别爱说话,你刚开始就陪他多聊聊,说一些闲话。虽然学佛人不能说闲话,但是这个时候要特意陪他多说说,这样去随顺他,慢慢找机会引导他,真正用心去接触一定会有机会的。然后是同行。比如他是做生意的,需要你帮助你就去帮助他,为了引导他也可以随顺一下,恒顺众生嘛!普贤菩萨有十大愿王,其中一个就是恒顺众生。恒顺众生要具有戒定慧的功德,戒定慧都有了才可以恒顺众生,否则就不是恒顺众生,而是跟着众生造业了。
 
  戒是净的意思,自相续是清净的,没有贪心和欲望,没有自私自利,这就是戒。定,自己的信念、见解是不动摇的。慧,有智慧,有很多善巧方便。这样他还能跑得掉吗?跑不掉的!恒顺众生说起来容易,却并不是谁都能真正做到的,但我们要对自己有信心。
 
  我这样讲你们觉得境界太高了,自己肯定不行。不能这样想。我们得到人身,闻到佛法了,对大乘佛法生起信心了,也对大圆满生起信心了,你已经不得了了!你的善根和福德都不得了了,已经很大了!你是大根基、大福报的人,可能现在还没有显现出来而已。善根是有,福报是有,但是可能就差那么一点点吧,差一点也不行。
 
  就像房檐滴水,差一点点也滴不下来。我们也是,既然我们已经遇到了大乘佛法、大圆满法,已经对大乘佛法、大圆满法生起了信心,那根基绝对没有问题,福报是绝对的大!就差那么一点点了,真的,要对自己有信心。若是有信心的话没有做不到的,没有不成功的。
      
 
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