大圆满法

世间那么难,如何去面对?

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2018-07-16 23:08:41
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  普通的凡夫在遇到对境和事情时,心里会非常烦恼痛苦,不知所措,但也毫无办法,只能做无谓的挣扎。我们作为修行人,遇到对境时心里不能慌乱。在此前也讲过,这些对境都是一种助缘,只有在对境中才能逐渐成长,趋于成熟,这并不是什么坏事。
   
  我们讲过很多转为道用的方法。念一转,这些对境都会成为修行的助缘,遇到的问题自然会解决。没有修行的人会着急慌乱,因为他没有解决问题的正确观点和方法,甚至还会去犯法、造业,最后走到家破人亡的地步。有人即便没有这样去做,但也造了很多的罪业,做了很多的错事,最终这些问题也不一定能解决。虽然有的问题得到了解决,但也是暂时的,而不是究竟的。
   
  有些人甚至不惜欺骗朋友,伤害亲人等,造了很多的业,将来要遭受恶果。作为一名学佛修行人,在面对这些对境时,更应该保护自己的心相续,即保护自己的心态,心里保持清净与自信,一切都会过去的。
   
  一般的世间人都会说:“时间会解决一切问题,忍一忍,很快就会过去的。”世间所有的好与不好都没有永久性,都会变。
   
  作为一名修行人,我们应该怎样去面对呢?此处讲了四种方法:一、积累资粮;二、净除罪障;三、布施恶道;四、供养护法。
 
  一、积累资粮。当我们遇到对境和困难时,更要严格地要求自己。我们在顺境之中看起来都像个好人,都能做个好人,在没有遇到对境时,看起来也都像个学佛人。当我们遇到对境时更要行善积德,不要失去善良之心,不要失去良好的品德,这叫积累资粮。
 
  其实佛法里积累资粮的方法有很多,比如七支供、供曼茶罗、发菩提心等。学佛人在遇到对境的时候,更要坚定不移地修持这些法。
 
  二、净除罪障。罪障包括业障、烦恼障、所知障、习气障等障碍。我们有很多不如意的事情,业力现前,身体不健康,家庭不和睦,工作不顺利,这就是业障使然。
 
  净除罪障的方法有很多。佛讲的八万四千法门都是净除业障罪障的方法。如百字明、《三聚经》等。上师如意宝曾经讲过,发愿念金刚萨垛心咒四十万遍,一切业障都能消除。佛书里也有这样的说明,念108遍百字明,一切业障罪障都能消除。
 
  只有四种对治力都具备才有效果,才能把业障消除。若四种对治力不具备,念一百遍《地藏经》业障也不会消除的,不要说念108遍百字明,即使念一千遍百字明,业障也不会消除的。消除业障罪障很重要!
 
  三、布施恶道。我们的很多事情都跟冤亲债主、恶道众生有关系。生活中很多不如意的事情,这里痛那里痛,生各种病,这都跟冤亲债主有关系。大家都是学佛人,要明白一个道理,这都是自己的因果。
 
  这些鬼神来找我们的麻烦,其实都是自己的因果。我们应该怎么办?应该以慈悲心对待他们。不是要冲突,而是要化解怨恨。怎样才能化解怨恨?要发慈悲心,真心希望他们能离苦得乐,以此感化他们。

  我们做火施主要在于发慈悲心,去感化、感召这些众生。如果做火施时,没有慈悲心则无法感化、感召他们,所以感化众生的根本是慈悲心。
 
  我们做好人,发菩提心,应该对众生有美好的愿望:愿世界和平、国泰民安、离苦得乐,能够解脱、快乐。时刻存这样的善念,把这些美好的祝福,送给身边有缘的众生,才可以培养善念,培养菩提心。
 
  四、供养护法。我们每天都要供护法,护法有世间和出世间的。很多护法是佛菩萨化现的,这是出世间的护法。还有世间的护法,如地神、水神、火神等。
  
  如果方便可以做烟供、撒风马,这是供赞护法的一种方式。我们天天准备供品,供茶水食品,也是供护法的方式方法。我们平时吃喝时也可以先忆念护法,先供养护法,然后再食用。意念到了就行了。意念到了,佛菩萨跟你没有距离,你跟上师也没有距离。若是没有信心,即使天天跟佛菩萨跟上师在一起,还是有很大的距离,你根本不可能得到他的能量,得到他的加持。
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