大圆满法

若诸众生能行持

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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  • 更新时间: 2018-02-02 09:19:27
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  若诸众生能行持,殊胜善妙高尚行,
  于此极为随喜故,愿令他众入此道。
  如是自心生悲悯,具慧尊者亦劝请,
  故于人规论典中,稍作摄略而宣说。


  前面也讲了造论之因,重点强调的是动机、心态,此处讲造这部论典的缘,外在的因素。

  第一个缘:无论是谁,若能行持这些善妙的殊胜行为,具有这些功德,我心里都非常欢喜,特别地希望大家能够这样。

  第二个缘:我也希望其他道的众生,尤其是有缘众生,都能进入这个行列,行持这样高尚的行为,具备这样的功德,心生如此悲悯。

  第三个缘:有“具慧尊者”劝请。“具慧尊者”指具有智慧的尊者。当时有一位叫加卡贡秋的人,他祈请麦彭仁波切写的这部论典。

  “故于人规论典中,稍作摄略而宣说”:从佛经以及其他很多讲人规的著作中,精选出这些内容,很简略地进行宣讲。这部论典主要来自佛经、论典。所谓“摄略”,《二规教言论》虽然词句不多,但是主要内容都包含在这里。

  这部论典简单易解,主要的做人规则以及佛法的一些道理都包含在这里,所以学修这部论典,很容易就能掌握这些内容,很容易就能明白这些道理。

  这是造这部论典的缘。

  以此善根愿诸众,无勤趣入此妙道,
  圆满十种功德相,获得天德诸庄严。


  这是善根回向。

  “以此善根愿诸众,无勤趣入此妙道”:我造这部论典的发心是清净的,肯定也有善根。以此善根,愿所有众生,不用太努力、刻苦就可以入此妙道,都可以行持这些高尚的行为,都具备这些功德。

  “圆满十种功德相,获得天德诸庄严”:愿都能获得这些功德,获得善神护法的护持,令世出世间一切利益和成就自然圆满。

  《二规教言论》是麦彭仁波切所造。作者是怎么写的,以什么缘起而写的,写这部论典的动机和发心是什么,这些内容在前面已经讲得很清楚了,大家都已经知道了。

  这部论典非常殊胜,上师如意宝也非常重视这部论典,给众弟子讲过很多遍。上师如意宝的弟子们也非常重视这部论典,无论是在寺院讲法,还是给藏民讲法,都会讲《二规教言论》,这个传承也很清净。

  虽然这部论典,从词句上看非常简单,但是其意义非常殊胜。这里有很多甚深的道理,也有很多甚深的境界,大家应该予以重视。

  大家今天都得到了这个传承,将来都应该重视,自己应该多学修,有机会多给他人宣讲,这样对自己和他人都有无穷的利益,这是非常重要的。

  这次我们特意安排时间讲这部论典,这也有很大的意义。现在虽然很多人在修大手印、大圆满,我们也开始在研究中观、唯识等,但是很多人连做人的规矩都不懂,连做人的原则都没有,所以这次特意安排宣讲此论。大家不能这次听完就结束了,平常应该多看、多思维这些内容,自己尽量按照这里所讲的原则和规矩去做人、学法,这样才会如法,最后才能成就、圆满,这是非常重要的。

  此福已得一切智,摧伏一切过患敌。
  生老病死犹波涛,愿度苦海诸有情!

  以佛所获三身之加持,法性不变真谛之加持。
  僧众不退意乐之加持,如是回向发愿悉成就!

  达雅塔,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈!

  

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