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《入菩萨行论》讲记（106）[回向品]
为什么要回向？第一，无论做任何功德，若要究竟圆满，必须要如法地回向，这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事，若要善始善终，也要如法地.. ...
《入菩萨行论》讲记（106）[回向品]
2016-06-22《入菩萨行论》讲记（107）[回向品]
2016-06-22《入菩萨行论》讲记（108）[回向品]
2016-06-22
《入菩萨行论》讲记（106）[回向品]
为什么要回向？第一，无论做任何功德，若要究竟圆满，必须要如法地回向，这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事，若要善始善终，也要如法地.. ...
《三主要道论》讲记（四）
“三主要道”指的是出离心、菩提心与空性智慧。对于一个真正学佛修行的人来说，这三个是必不可少的，是必须有的。在我们修行的道路上，是必.. ...
2011《佛子行》讲记（一）
具有慈悲心和利他心才能利益众生，才能真正教化众生。否则再费心机，表面上做的再好，也感化不了人，更度化不了众生。这点很重要。 ...
《自我教言》偈诵
《自我教言》偈诵文档下载切莫遗忘有三种：莫忘恩重善知识，莫忘大慈大悲佛，莫忘正念与正知。恒需忆念有三种：恒念传戒之上师，恒念示道之 ...
《修心八颂》讲记（一）
这篇颂词一共有八个偈颂，特别短小，但内容非常精美，都是精华。佛法里所有的修持方法都包含在这里。 ...
2014-《胜利道歌》讲解（一）
当时上师这样讲：之前，出现了很多内外密的障碍，最后全部战胜了。道歌、觉歌都是自然流露的，不是以分别念造作的。 ...
《三十忠告论》讲记（一）
佛法，尤其是密法、大圆满法，如果没有龙钦巴大士的传讲，没有他的这些著作，我们无法能够领悟、证悟。 ...
《菩萨宝鬘论》讲记（一）
阿底峡尊者是噶当派的开创祖师，在藏地开创了旧噶当派的传承。他的法和一些著作都特别受重视，我们宁玛派对他的传承也非常重视。今天学修《.. ...
《极乐愿文》讲记（一）
净土法是临终往生的方法，就是显宗里讲的“往生西方极乐世界的四因”；密宗里主要讲的是破瓦法，尤其是三想破瓦法。我们通过学修这些法门，.. ...
《赞戒论》讲记（一）
《赞戒论》主要讲戒律，讲清净持戒的功德。我们要成就，主要靠戒律。若是没有戒律，就不会有其他的功德。戒律是根本，有戒才有定，有定才有.. ...
仪轨解释1·八吉祥颂1
大圆满法是我们宁玛派特有的法，是至高无上的法门，即身成佛的方法。我们能遇到正法，尤其是遇到旧译宁玛派这个教派与法脉，是我们宿世修来.. ...
莲师法会第九天问答整理
1、 某甲的上师有个出家弟子，自称是空行母，护持佛法，修法时会突然的手舞足蹈跳起来，说人人都有业障，只有她最清净。后来她不吃饭 ...
《普贤行愿品》讲记（一）
我们现在无论是闻法还是修法的时候，主要通过《普贤行愿品》来回向和发愿，通过《普贤行愿品》消业积福。我们的历代祖师们也非常重视《普贤.. ...
《二规教言论》讲记（十四）[正直]
五、正直
一棵大树有树根、树茎、树枝、树叶、树花和树果，同样，做人也有很多规矩与原则。树根般的做人的规矩与原则指什么?智慧和.. ...
禅修的方法（一）——专注于所依物
禅修的方法——专注于所依物达真堪布宣讲于2015年10月 一、前行 （一）首先，调整身、语、意，将身语意调整到最适当的状态。 身的.. ...
《亲友书》讲解 （三十）
《亲友书》是龙树菩萨给乐行王写的信，里面讲了很多佛理，基本上所有的佛理都包括了，是非常殊胜的教言。这是非常有加持的一部著作。藏地的.. ...
《修心七要》讲记（二十一）
学佛修行的过程中会遇到各种各样的对境，但是发菩提心的大乘修行人，遇到这些对境时，不能退失道心，更不能对佛法生起邪见。
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