大圆满法

专题讲堂

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入菩萨行论更多

《入菩萨行论》讲记(106)[回向品]

为什么要回向?第一,无论做任何功德,若要究竟圆满,必须要如法地回向,这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事,若要善始善终,也要如法地.. ...

三主要道更多

《三主要道论》讲记(四)

“三主要道”指的是出离心、菩提心与空性智慧。对于一个真正学佛修行的人来说,这三个是必不可少的,是必须有的。在我们修行的道路上,是必.. ...

佛子行更多

2011《佛子行》讲记(一)

具有慈悲心和利他心才能利益众生,才能真正教化众生。否则再费心机,表面上做的再好,也感化不了人,更度化不了众生。这点很重要。 ...

自我教言更多

《自我教言》偈诵

《自我教言》偈诵文档下载切莫遗忘有三种:莫忘恩重善知识,莫忘大慈大悲佛,莫忘正念与正知。恒需忆念有三种:恒念传戒之上师,恒念示道之 ...

快乐之歌更多

《快乐之歌》讲记

以前有个出家人,身体不是很好。一天,他有缘遇到了佛子土美,于是请问土美仁波切:“怎样才能将疾病转为道用?如何解决病苦?”于是佛子土.. ...

修心八颂更多

《修心八颂》讲记(一)

这篇颂词一共有八个偈颂,特别短小,但内容非常精美,都是精华。佛法里所有的修持方法都包含在这里。 ...

胜利道歌更多

2014-《胜利道歌》讲解(一)

当时上师这样讲:之前,出现了很多内外密的障碍,最后全部战胜了。道歌、觉歌都是自然流露的,不是以分别念造作的。 ...

三十忠告论更多

《三十忠告论》讲记(一)

佛法,尤其是密法、大圆满法,如果没有龙钦巴大士的传讲,没有他的这些著作,我们无法能够领悟、证悟。 ...

菩萨宝鬘论更多

《菩萨宝鬘论》讲记(一)

阿底峡尊者是噶当派的开创祖师,在藏地开创了旧噶当派的传承。他的法和一些著作都特别受重视,我们宁玛派对他的传承也非常重视。今天学修《.. ...

极乐愿文更多

《极乐愿文》讲记(一)

净土法是临终往生的方法,就是显宗里讲的“往生西方极乐世界的四因”;密宗里主要讲的是破瓦法,尤其是三想破瓦法。我们通过学修这些法门,.. ...

苦集灭道更多

苦集灭道四谛

  为修持成佛要发殊胜菩提心!  为度化一切父母众生要发誓修持成佛!  为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!  苦集灭道四谛,要是详 ...

六种危险更多

《六种危险》讲记

  1、虽对佛法有信心,但未断名利之心,终有变回世间法的危险,故当谨慎。  2、虽依止静处修行,但不具备出离心,终有散乱的危险,故当 ...

四离贪更多

《四离贪》讲记

  贪着今生非行者。  贪着轮回非出离。  贪着自利非菩提。  贪着实执非正见。    为修持成佛要发殊胜菩提心!  为度化一切父 ...

赞戒论更多

《赞戒论》讲记(一)

《赞戒论》主要讲戒律,讲清净持戒的功德。我们要成就,主要靠戒律。若是没有戒律,就不会有其他的功德。戒律是根本,有戒才有定,有定才有.. ...

仪轨解释更多

仪轨解释1·八吉祥颂1

大圆满法是我们宁玛派特有的法,是至高无上的法门,即身成佛的方法。我们能遇到正法,尤其是遇到旧译宁玛派这个教派与法脉,是我们宿世修来.. ...

噶当教言更多

16年莲师法会 噶当教言讲解(五)

  达真堪布宣讲于2016年12月9日  为修持成佛要发殊胜菩提心!  为度化一切父母众生要发誓修持成佛!  为早日圆成佛道要精进认真闻 ...

普贤行愿品更多

《普贤行愿品》讲记(一)

我们现在无论是闻法还是修法的时候,主要通过《普贤行愿品》来回向和发愿,通过《普贤行愿品》消业积福。我们的历代祖师们也非常重视《普贤.. ...

二规教言更多

《二规教言论》讲记(十四)[正直]

  五、正直   一棵大树有树根、树茎、树枝、树叶、树花和树果,同样,做人也有很多规矩与原则。树根般的做人的规矩与原则指什么?智慧和.. ...

禅修更多

禅修的方法(一)——专注于所依物

禅修的方法——专注于所依物达真堪布宣讲于2015年10月  一、前行  (一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。  身的.. ...

亲友书更多

《亲友书》讲解 (三十)

《亲友书》是龙树菩萨给乐行王写的信,里面讲了很多佛理,基本上所有的佛理都包括了,是非常殊胜的教言。这是非常有加持的一部著作。藏地的.. ...

修心七要更多

《修心七要》讲记(二十八)

在一切对境中不舍弃菩提心,无论顺境逆境都是如此。逆境五花八门,当遇到敌人侮辱、诋毁、伤害我们时,最容易生起嗔恨心,容易舍弃菩提心。 ...